تا نصف شب به اندازه خواندن پنج ركعت وقت دارد ، بايد نماز مغرب وعشاء را بخواند ، واگر كمتر وقت دارد بايد فقط عشا را بخواند وبعدا مغرب را بجا آورد . ( مسأله 758 ) كسى كه مسافر است اگر تا غروب آفتاب به اندازه خواندن سه ركعت نماز وقت دارد ، بايد نماز ظهر وعصر را بخواند ، واگر كمتر وقت دارد ، بايد فقط عصر را بخواند ، وبعدا نماز ظهر را قضا كند ، واگر تا نصف شب به اندازه خواندن چهار ركعت نماز وقت دارد ، بايد نماز مغرب وعشا را بخواند . واگر كمتر وقت دارد بايد عشاء را بخواند ، وبعدا مغرب را بجا آورد ، وچنانچه بعد از خواندن عشاء معلوم شود كه از وقت به مقدار يك ركعت يا بيشتر به نصف شب مانده است ، بايد فورا نماز مغرب را به نيت ادا بجا آورد . ( مسأله 759 ) مستحب است انسان نماز را در أول وقت آن بخواند وراجع به آن خيلى سفارش شده است وهر چه به أول وقت نزديكتر باشد بهتر است مگر آن كه تأخير آن از جهتي بهتر باشد ، مثلا صبر كند كه نماز را به جماعت بخواند . ( مسأله 760 ) هر گاه انسان عذرى دارد كه اگر بخواهد در أول وقت نماز بخواند ، ناچار است با تيمم نماز بخواند ، چنانچه بداند عذر أو تا آخر وقت باقي است ، مىتواند در أول وقت نماز بخواند ، ولى اگر احتمال دهد كه عذر أو از بين مى رود ، بايد صبر كند تا عذرش بر طرف شود وچنانچه عذر أو بر طرف نشد ، در آخر وقت نماز بخواند ، ولازم نيست به قدرى صبر كند كه فقط بتواند كارهاى واجب نماز را انجام دهد ، بلكه اگر براي مستحبات نماز نيز مانند اذان واقامه وقنوت اگر وقت دارد مىتواند تيمم كند ونماز را با آن مستحبات بجا آورد ودر عذرهاى ديگر غير از موارد تيمم اگر احتمال بدهد كه عذر أو باقي باشد جايز است أول وقت نماز بخواند ، ولى چنانچه در أثناء وقت عذرش بر طرف گردد لازم است اعاده نمايد . ( مسأله 761 ) كسى كه مسائل نماز وشكيات وسهويات را نمىداند واحتمال مىدهد كه يكى از اينها در نماز پيش آيد ، بايد براي ياد گرفتن اينها نماز را از أول وقت تأخير بيندازد ، ولى اگر اطمينان دارد كه نماز را بطور صحيح تمام مىكند مىتواند در أول وقت مشغول نماز شود ، پس اگر در نماز مسأله‌اى كه حكم آن را نمىداند پيش نيايد ، نماز أو صحيح است ، واگر مسأله‌اى كه حكم آن را نمىداند پيش آيد ، جايز است به يكى از دو طرفي كه احتمال مىدهد عمل نمايد و